Categoría: Medio Ambiente

Ya con la pandemia instalada en casi todos los países de manera invasiva, las estadísticas que se pueden ver en cuanto al manejo de distintos países resultan muy ilustrativas. Las altas cifras de contagiados, así como también las de fallecidos se reparten, según los datos disponibles, de manera muy desigual entre naciones. Un dato que resalta es el como le ha ido a aquellos gobernados por presidentes considerados, según la literatura académica, como populistas, debido a la desconfianza que ellos ostentan hacia los expertos.

Para justificar lo anterior, corresponde recordar que el negacionismo por parte de figuras políticas se relacionaba, en el siglo pasado, a aquellos que desconocían las atrocidades provenientes de los totalitarismos. Hoy, la palabra negacionista toma otro sentido en la idea de negar lo que la ciencia nos ofrece y hacer política haciendo caso omiso, muchas veces, a sus recomendaciones. Se puede asociar, reafirmado por distintos sucesos ocurridos esta semana, que aquellos presidentes caracterizados cómo populistas se comportan, entonces,  como negacionistas, al desoír a los expertos considerándolos como una elite no preocupada de los problemas reales del pueblo y buscando una “democratización de la ciencia” representada en ellos mismos, descreyendo del cambio climático, o en su momento del COVID-19 al evitar medidas drásticas y buscar con él, parafraseando a Boris Johnson, mejorar el sistema inmune de los individuos.

Hoy al ver las estadísticas de los países gobernados por este tipo de líderes, no queda más que asociar gran parte de sus malas cifras a esta deprimente conducta que ha cobrado miles de vidas. Tal como Johnson, Donald Trump, Jair Bolsonaro o, desde la otra vereda, Andrés López Obrador han reaccionado tarde para enfrentar al virus, sin querer desviar sus planes corrientes frente a esa fuerza externa que les quita la soberanía de las decisiones programáticas y llevarlos a actuar de emergencia. Hoy estos países son líderes en la parte oscura de las estadísticas del coronavirus.

Esta lamentable situación puede enseñar las trágicas consecuencias que surgen al desestimar la ciencia, y que podría ir muchas veces de la mano con líderes populistas. Aquí en Chile muchos políticos se acercaron a Jair Bolsonaro y competían por sacarse primero la foto con el nuevo presidente de Brasil. Si bien en Chile pareciese verse lejano un personaje de esas características, más allá del atractivo que haya tenido, en su momento para algunos Jair Bolsonaro, nunca se puede decir que se está libre de que emerjan líderes que se atribuyan la representación de los sentimientos latentes de la nación y que les bajen el perfil a pandemias por llevar a cabo su programa, que involucra una guerra contra la ciencia y los expertos tras ella.

Valorando el intento de la academia por estudiar el fenómeno del populismo, dejando cualquier adjetivo calificativo y teorizando con ojos neutrales, las experiencias que estamos viendo, de gobiernos que calzan en la categoría, no pueden sino reafirmar que en la práctica conlleva consecuencias negativas.

Ad portas de los desafíos medioambientales, el COVID-19 ha puesto en evidencia, a través de Estados Unidos, Brasil o México, los riesgos de tener a populistas a cargo y sobre todo la triste realidad de que, a la larga, la negación del siglo XXI, mata.

Innumerables son las teorías conspirativas sobre el origen del coronavirus, con supuestos argumentos científicos, políticos, económicos, etc. Lo cierto es que el repertorio da para largas noches de cuarentena. Sin embargo, esto no hace más que lucir la noción de que los seres humanos fracasamos al abandonar la mirada centrada en nosotros mismos.

Esta pandemia se inclina como un nuevo -y temo que no el último- cachetazo de la naturaleza a la civilización humana advirtiendo que está ahí, escondida. Es cuestión de ver a sus integrantes más valientes ¿o quizás a los más angustiados? husmear rincones que los humanos deshabitamos circunstancialmente, plasmando escenas que dan la sensación de que hay un intruso en la casa: pumas en comunas de Chile, tortugas en peligro de extinción en playas de Brasil, cabras salvajes en una ciudad de Gales, entre otras fotografías.

Esta mirada centrada en nosotros mismos se ve reflejada en la paradoja antropocéntrica de que los humanos nos hemos probado tan exitosos en cambiar la naturaleza, que ahora somos víctimas de nuestro propio éxito. En otras palabras, la misma racionalidad instrumental que domina al mundo y el poder de la tecnología que se manifiesta como nuestro poder como especie, se ha convertido en nuestro mayor desafío. Es entonces que resulta imperioso reconsiderar la idea de que la vida en sociedad en si misma se basa en el hecho de que los seres humanos somos capaces de tener una existencia colectiva.

El carácter nuevo de las dimensiones que han tomado nuestros actos hace que, ante la falta de una ética valida respecto de las consecuencias de estos mismos,  la responsabilidad sobre el futuro de la humanidad se pose en los actuales encargados de las políticas públicas. Es en este sentido que los gobernantes, tanto en esta pandemia como en los desafíos venideros, deben ser provisores y actuar con sabiduría y mesura respecto al presente, que debe ser capaz de conservar un futuro al menos semejante. El diseño de las políticas de nuestros tiempos debe ser capaz de tener en consideración las futuras generaciones, de equilibrar y reorientar el dominio del hombre sobre los sistemas de la naturaleza poniendo a esta misma, como un eje estructural en las instituciones a largo plazo.  La vulnerabilidad en los seres humanos que está generando el desequilibrio de los sistemas hace imperioso que naturalicemos nuestras acciones.

En la medida en que como seres humanos seamos capaces de velar hoy por la naturaleza, podremos  proteger a la humanidad como especie, y de yapa, darnos cuenta de que no hay intrusos sino antiguos moradores.